佛教经论摘录36

尔时,佛告文殊师利言:“善男子,有菩萨摩诃萨住菩提心求无上菩提不?”

文殊师利白佛言:“世尊,无菩萨住菩提心求无上菩提。何以故?菩提心不可得,无上菩提亦不可得。五无间罪是菩提性,无有菩萨起无间心求无间罪果,云何有菩萨住菩提心求无上菩提?菩提者,是一切诸法。何以故?色非色不可得故,乃至识非识亦不可得,眼非眼不可得乃至意非意不可得,色非色不可得乃至法非法不可得,眼界非眼界乃至法界非法界亦不可得,生非生不可得乃至老死非老死亦不可得,檀波罗蜜非檀波罗蜜不可得乃至般若波罗蜜非般若波罗蜜亦不可得,佛十力非佛十力不可得乃至十八不共法非十八不共法亦不可得,菩提心、无上菩提皆不可得。不可得中无可得、不可得。是故,世尊,无菩萨住菩提心求无上菩提者。”

佛告文殊师利:“汝意谓如来是汝师不?”

文殊师利白佛言:“我无有意谓佛是我师。何以故?世尊,我尚不可得,何况当有意谓佛是我师?”

佛告文殊师利:“汝于我有疑不?”

文殊白佛言:“世尊,我尚无决定,何况当有疑?何以故?先定后疑故。”

佛告文殊师利:“汝不定言如来生耶?”

文殊白佛:“如来若生,法界亦应生。何以故?法界、如来一相无二相,二相不可得故。”

“文殊师利,汝信诸佛如来入涅槃不?”

文殊师利言:“一切诸佛即涅槃相。涅槃相者,无入,无不入。”

佛告文殊师利:“汝言诸佛有流转不?”

文殊师利白佛言:“世尊,不流转尚不可得,何况流转当可得?”

佛告文殊师利:“如来无心,唯如来前可说此语,或漏尽阿罗汉及不退菩萨前可说此语。若余人闻此语,则不生信起惊疑。何以故?此甚深般若波罗蜜,难信难解故。”

文殊师利白佛言:“世尊,复何等人能信此甚深法?”

佛告文殊师利:“一切凡夫能信此法。何以故?如来无心,一切凡夫亦无心故。”

文殊师利白佛言:“世尊,何故作如是说法?新发意菩萨及阿罗汉咸皆有疑,愿闻解说。”

佛告文殊:“如实相、法性、法住、法位、实际中,有佛、有凡夫差别不?”

文殊白佛言:“不也,世尊。”

佛告文殊:“若无差别,何故生疑?”

文殊白佛言:“世尊,无差别中有佛、有凡夫不?”

佛言:“有。何以故?佛与凡夫无二无差别,一相无相故。”

佛告文殊:“汝信如来于一切众生中最胜不?”

文殊师利白佛言:“世尊,我信如来于一切众生中最胜。世尊,若我信如来于一切众生中最胜,则如来成不最胜。”

佛告文殊:“汝信如来成就一切不可思议法不?”

文殊师利白佛言:“世尊,我信如来成就一切不可思议法。世尊,我若信如来成就一切不可思议法,如来则成可思议。”

佛告文殊师利:“汝信一切声闻是如来所教化不?”

“世尊,我信一切声闻是如来所教化。世尊,我若信一切声闻是如来所教化,则法界成可教化。”

佛告文殊师利:“汝信如来是无上福田不?”

“世尊,我信如来是无上福田。世尊,我若信如来是无上福田,如来则非福田。”

佛告文殊师利:“汝何所依,作如是答我?”

文殊白佛言:“世尊,我无所依,作如是答。世尊,无所依中无胜无不胜、无可思议无不可思议、无教化无不教化、无福田无非福田。”

是时,以佛神力地六种震动,一万六千比丘众以无可取心得解脱,七百比丘尼众、三千优婆塞、四万优婆夷众远尘离垢得法眼净,六万亿那由他诸天远尘离垢得法眼净。

是时,长老阿难即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬白佛言:“世尊,何因何缘此地大动?”

尔时,佛告阿难:“此说般若波罗蜜,往古诸佛皆于此处说此法,以是因缘故,此地震动。”

尔时,长老舍利弗白佛言:“世尊,此文殊师利所说不可思议。”

尔时,世尊告文殊师利:“如舍利弗所说,此文殊师利所说不可思议。”

尔时,文殊师利白佛言:“世尊,若不可思议则不可说,若可说则可思议。不可思议者无所有,彼一切声亦不可思议,不可思议者无声。”

佛告文殊师利:“汝入不可思议定不?”

文殊师利白佛言:“不也,世尊。若我入不可思议定者,我则成可思议。世尊,心无心,我当云何入不可思议定?”

“复次,世尊,我初发菩萨意,言‘我当入不可思议定’,我今无此意当入不可思议定。世尊,如初学射,先作此意‘我当射堋’;射堋成已,后作是念‘我当射皮’;射皮成已,复作是念‘我当射木’;射木成已,复作是念‘我当射铁’;射铁成已,无复前念,随其箭中,皆能彻过。我亦如是,昔初发意,求入不可思议定。我于今日,无复此意当入不可思议定。何以故?此定不可思议故。”

尔时,舍利弗白佛言:“世尊,文殊师利未应得住。何以故?离此不可思议定更有寂静定,是其所应得故。”

文殊师利白舍利弗言:“汝云何知离此不可思议定更有寂静定?大德舍利弗,若此不可思议定可得者,可离此定有寂静定。若此不可思议定不可得者,彼寂静定亦不可得。何以故?以此不可思议定不可得故,彼亦不可得。”

“复次,大德舍利弗,无有众生不得此定者,一切众生皆得此定。何以故?一切诸心无心故,彼无心性即是此定,是故一切众生皆得此定。”

尔时,世尊叹文殊师利:“善哉!善哉!如汝所说是最胜义。汝于久远无量佛所,深种善根,能作是说。文殊师利,汝作是念‘我住般若波罗蜜能说此言’不?”

文殊师利白佛言:“不也,世尊。我无此念。世尊,若我有此念‘住般若波罗蜜能说此言’者,我则住可得法。世尊,我若住我相,则有是念。是故,世尊,我不作此念‘住般若波罗蜜能说此言’。”

尔时,佛告文殊师利:“谁当信汝所说?”

文殊师利白佛言:“世尊,若人不执生死及涅槃相,是人信我所说。又若人坚执有我,若人具三毒,此人不能信。何以故?见及烦恼无可灭故。”

尔时,世尊叹文殊师利:“善哉!善哉!汝能善说。”

~摘录自《文殊师利所说般若波罗蜜经》